Originally posted by at День Святого Георгия
Showing posts with label Христианство. Show all posts
Showing posts with label Христианство. Show all posts
Saturday, May 5, 2012
Sunday, April 15, 2012
Saturday, April 7, 2012
С Праздником Благовещенья.
В этот замечательный праздник я хочу рассказать об одной из своих любимых икон "Благовещенье", или если хотите картин, моего любимого художника Робера Кампина. Долгие годы я ходил смотреть на эту картину почти каждый день, вглядывался в эти лица, вслушивался в свои мысли, которые приходили в голову когда я глядел на мышеловку Святого Петра, и маленькго ангела летяшего к уху. Это было очень странное время, я жил тогда в 10 минутах ходьбы от Форт Траян Парк - единственного место в США, где я чувствовал себя дома, - мне очень удачно удалось составить расписание работы и занятий предпоследнего семестра в Пратте, я изучал средневековое искусство, писал курсовую работу по сакральной геометрии и считал дни когда я уже расплююсь, наконец, с преподаванием ненавистной физики. А летом меня ждала не работа, а мечта - лаборант в летней школе реставрации в филиале Бруклинского музея в Венеции. Мне во второй раз удавалось вылезти из той помойки, в которую меня сбросили мои американские родственники. Но странное дело, несмотря на то, что я не ничего не знал о той мине, которая уже тикала радом со мной в этой помойке и после взрыва которой все мои блистательные планы унесло ветром неизвестно куда, я все ходил и ходил в Клойстерс и смотрел на эту икону, все лучше и лучше понимая, что надо креститься, потому, что дальше будет поздно.
Monday, April 2, 2012
Приоритеты Российской политики.
Sunday, March 25, 2012
Saturday, March 17, 2012
С днем Святого Патрика!
Родился святой Патрик на рубеже 4-го и 5 -го веков в Англии в Корнуолле в семье диакона в поселении именуемом Бонавем Табернийский. Когда ему было 16 лет это селение стало объектом набега ирландских пиратов-язычников, так что впервые на землю Ирландии Святой Патрик ступил в возрасте 16 лет в качестве раба. Через 6 лет ему удалось бежать из Ирландии, но по приказу ангела он вернулся на землю Ирландии в качестве христианского епископа и после этого Ирландия просто взорвалась монахами и миссионерами, схоластами и теологами, историками церкви и переписчиками книг. Ирландцы-христиане переписывали книги Свяшенного Писания, украшая их дивной красоты миниатюрами, вникали в тонкости теологии и Византийской премудрости, рассылали миссионеров и проповедовали проповедовали проповедовали, не в силах сдержать свою потрясенность красотой Христа, которую перед ними раскрыл Святой Патрик и его ученики. Именно ирландцы, приняв крещение из рук Святого Патрика, стали главными христианизаторами Западной Европы. Ирландские христианские общины рассылали миссионеров в самые отдаленные уголки Европы, основывали монастыри и просто христианские общины, создавали Православные школы, ставшие основой европейских университетов, собирали библиотеки, выводя Европу из варварства в которое она погрузилась после падения Западной Римской Империи и крестили язычников.
Friday, March 16, 2012
Братья и сестры!!!
Концептуальное искусство принципиально занимается вопросами взаимодействия текста и контекста, факта и его перцепций, семантикой и универсальной грамматикой. А то, что делали Кабаков и Брускин это концептуальное искусство только постольку, поскольку оно способствовало разрушению сознания советских граждан, отрезанных от информации о настояшем концептуальном искусстве и просто обалдевавших от того "какие деньги платят за такую фигню". Я не уверен даже, что сам Кабаков и Брускин, ослепленные собственной гениальностью, поняли что происходит. Похоже, что их использовали в темную. Так что и сам Кабаков и мы с вами и даже Ю.В. Андропов были "тюбиками с краской", выдавленными на гигантское полотно гениального произведения концептуального искусства под названием "Развал СССР".
Wednesday, March 14, 2012
Лучше поздно, чем никогда.
А.Кураев признает, что сегодня есть большая группа людей, которая считает акцию феминисток в храме выражением свободы слова или политическим протестом. Протодиакон опасается, что "панк-молебен" Pussy Riot является не просто выходкой одиночек: за ними может стоять серьезная сформировавшаяся группа людей с жесткими представлениями о том, каким должен быть мир.
"Эта сила называется "крайний либерализм", но ведет она себя на самом деле крайне тоталитарно. Она считает себя вправе запрещать христианам все что угодно - вплоть до ношения нательного крестика, а "своим людям" поощряет любые издевательства над христианской верой", - подчеркивает протодиакон.
Подобные меры являются проявлением установки на изживание остатков христианства из современного мира. "Это не действие странных одиночек, за ними очень серьезная идеологическая система, которая себе позволяет все, а христианам ничего", - заключает эксперт.
Читать полностью: http://top.rbc.ru/society/14/03/2012/641604.shtml
"Эта сила называется "крайний либерализм", но ведет она себя на самом деле крайне тоталитарно. Она считает себя вправе запрещать христианам все что угодно - вплоть до ношения нательного крестика, а "своим людям" поощряет любые издевательства над христианской верой", - подчеркивает протодиакон.
Подобные меры являются проявлением установки на изживание остатков христианства из современного мира. "Это не действие странных одиночек, за ними очень серьезная идеологическая система, которая себе позволяет все, а христианам ничего", - заключает эксперт.
Читать полностью: http://top.rbc.ru/society/14/03/2012/641604.shtml
Thursday, January 19, 2012
И снова про Настоящий Старый Новый Год. Попроще.
Приношу извинения, что непонятно написал - очень был уставший, а написать надо было. Иначе никогда бы не решился. Но как известно, кто ясно мыслит, тот ясно излагет. А кто нет, тот нет.
Та вот ИМХО Юлианский календарь за 128 лет убегает по отношению к астрономическому времени на сутки. Григорианский календарь корректирует юлианский выкидыванием суток каждое "не високосное (не четвертое)" столетие и еще один раз в тысячу лет. В 1582 отставание достигало 10 дней, в результате коррекции воскресенье переместилось по датам на среду и нарушились все праздники, связанные с датами, так как они вместо воскресных дней стали попадать на будние и совпадать с праздниками, которые не были связаны с датами. Всего этого не будет происходить, если корректировать календарь на неделю каждые 900 лет, что и предлагал Никифор Григора, но для этого надо созвать 8-й Вселенский Собор, поскольку только собор полномочен решать такие вопросы. Это тем более актуально, так как именно в 21 веке отставание достигло ровно 14 дней и Григорианский календарь не смещался, из-за смены тысячелетия. Это кстати прекрасный повод собрать Собор, так как уклонение от решения этого вопроса чревато ересью «сакрального времени и космического времени».
Та вот ИМХО Юлианский календарь за 128 лет убегает по отношению к астрономическому времени на сутки. Григорианский календарь корректирует юлианский выкидыванием суток каждое "не високосное (не четвертое)" столетие и еще один раз в тысячу лет. В 1582 отставание достигало 10 дней, в результате коррекции воскресенье переместилось по датам на среду и нарушились все праздники, связанные с датами, так как они вместо воскресных дней стали попадать на будние и совпадать с праздниками, которые не были связаны с датами. Всего этого не будет происходить, если корректировать календарь на неделю каждые 900 лет, что и предлагал Никифор Григора, но для этого надо созвать 8-й Вселенский Собор, поскольку только собор полномочен решать такие вопросы. Это тем более актуально, так как именно в 21 веке отставание достигло ровно 14 дней и Григорианский календарь не смещался, из-за смены тысячелетия. Это кстати прекрасный повод собрать Собор, так как уклонение от решения этого вопроса чревато ересью «сакрального времени и космического времени».
Tuesday, January 17, 2012
К вопросу о настоящем Новом Годе.
В связи с тем, что меня поздравили с Настоящим Новым Годом, да и сам я с удовольствием и поздравил и отпраздновал Настоящий Новый Год, и просто Новый Год, и одно Рождество и второе Рождество, я решил попытаться разобраться в этом вопросе. В результате я обнаружил несколько фундаментальных источников, но ничего достаточно простого и сбалансированного, представляющего плюсы и минусы каждой точки зрения. И я решил написать короткую и уже в силу этого поверхностную статью о календарных циклах в применении к исчислению дат христианских праздников и христианской хронологии, для того чтобы хоть кто-то что то понял, не слишком ломая себе голову.
Saturday, January 14, 2012
Sunday, December 11, 2011
Большая победа Православия в Америке.
Вчера в Церкви Знамения (Синод) состоялась первая после преодоленного раскола совместная литургия (сослужение) Первоиерархов Русской Православной Церкви за Рубежом и Американской Православной Церкви, посвященное Курской Коренной Иконе «Зна́мение». На литургии присутствовал управляющий Патриаршими Приходами РПЦ в США, внесший неоценимый вклад в уврачевание ран нанесенных Церкви в 20-м веке.
Monday, December 5, 2011
Печальная годовщина
Прежде всего я я хочу извиниться за то что, что я в своем блоге вынужден мешать высокое с низким. Я первоначально собирался о высоком говорить в другом блоге/ Но после того как плотникк сделал так, что я могу видеть то сколько вас и на какие страницы вы ходите, у меня просто нет другого выхода. Святейший Патриарх Алексей II сыграл очень боль-шую роль в моей жизни и я считаю его святым, так как на моих глазах он сознательно, вопреки предупреждениям врачей, зная, что его сердце это не выдержит, поехал на Украину, для того, чтобы своим присутствием застопорить казавшийся неотвратимым величайший раскол в Православной Церкви и насильственное отторжение от Православия десятков миллионов христиан. Самое печальное это то, что в тот момент, когда он собирался на эту Голгофу, ему нанесли предательский удар в спину люди, считающие себя православными христианами. Он переживал этот удар очень тяжело и, с моей точки зрения, он и стал причиной его смерти. Я уже писал об этих событиях вПоследнее интервью. Жизнь за Христа?, свидетелем которых я случайно стал, но тогда я не посмел рассказать об этом подробно и назвать имя одного из участников этого предательства. Завтра я это сделаю..
Monday, October 10, 2011
Лед тронулся, господа присяжные и заседатели?
Пообщался с приятелем американцем - выходцем из Египта. Как оказалось он является членом Египетского суфийского братства сумма-нийя. Насколько я понял, он только что подвергся аресту за участие в протестах против политики Обамы на Валл-стрит. Причем непонятно на стороне кого – толи крайних демократов, толи наоборот сторонников движения чаепития. Когда мы с ним познакомились он был ярым сторонником будущего Президента Буша-младшего, но я не успеваю отслеживать гиперактивные метания его политических симпатий, а само он очевидно решил о них помалкивать и говорит только то, что совсем не может держать в себе. Что на самом деле не мало.
Saturday, September 24, 2011
Последний из могикан.
Saturday, September 10, 2011
21 год со дня мученической смерти Отца Александра Меня
Патриарх Кирилл благословил распространение трудов отца Александра Меня в храмах Русской церкви.
Иваново. 9 сентября. ИНТЕРФАКС - Патриарх Московский и всея Руси Кирилл дал благословение на распространение во всех православных храмах трудов протоиерея Александра Меня, сообщил "Интерфаксу" в пятницу губернатор Ивановской области Михаил Мень.
В эти дни глава региона участвует в мероприятиях памяти отца Александра и в научной конференции "Меневские чтения" в поселке Семхоз, в культурно-просветительском центре "Дубрава".
В чтениях принимают участие более 200 человек - священнослужители из разных регионов страны, миряне Москвы, Московской и других епархий.
Сегодня исполняется 21 год со дня убийства отца Александра.
По словам губернатора, в рамках памятных мероприятий в субботу состоится открытие фотовыставки Олега Данилова "Духовное звание", на которой будут представлены портреты священнослужителей Московской и других епархий.
Отец Александр Мень - проповедник, просветитель, религиозный философ, автор книг по богословию и истории религии. Он был первым советским священником, выступившим с проповедью на телевидении. Общий тираж книг отца Александра составляет около 7 млн. экземпляров, они переведены на 16 языков мира, а отдельные работы и статьи - на 40 языков.
Патриарх Кирилл о протоиерее Александре Мене (audio).
Friday, September 9, 2011
Апология Предания.
Поскольку я уже высказался на эту тему, а слово не воробей - вылетит не поймаешь, - то я вынужден дополнительно разъяснить свою позицию.
Thursday, September 1, 2011
Уже нажаловались!
О ВРАГАХ ЦЕРКВИ
или Монолог, который нужно произносить молча
«Доказать веру нельзя, можно только показать живым дыханием правды», — сказал Сергей Фудель, философ и публицист, который за свои убеждения почти 30 лет провел в ссылках и лагерях. Мне кажется, нам надо почаще напоминать себе эти слова, когда сегодня мы пытаемся (а иногда и изо всех сил рвемся) ответить на выпады против Церкви так называемых «антиклерикалов» и «врагов Церкви».
Wednesday, August 31, 2011
Новый сайт в защиту Церкви
"Кишкой последнего попа..." - К истории четверостишия, приписанного Пушкину
28.07.2011
Мы добрых граждан позабавим
И у позорного столпа
Кишкой последнего попа
Последнего царя удавим.
До настоящего времени во всех авторитетных советских изданиях сочинений А. С. Пушкина это четверостишие включалось в раздел «Dubia» и датировалось июнем (не ранее 11) 1817—1819 г.1 В ныне издаваемом десятитомном собрании сочинений оно датировано 1819 г. и напечатано в разделе «Ранние стихотворения, незавершенное, отрывки, наброски».2 С сожалением приходится констатировать, что это отступление от сложившейся традиции ничем не оправдано и что вполне вероятным его следствием может явиться лишь неверное представление о четверостишии у так называемого массового читателя, на которого рассчитано издание....
28.07.2011
Мы добрых граждан позабавим
И у позорного столпа
Кишкой последнего попа
Последнего царя удавим.
До настоящего времени во всех авторитетных советских изданиях сочинений А. С. Пушкина это четверостишие включалось в раздел «Dubia» и датировалось июнем (не ранее 11) 1817—1819 г.1 В ныне издаваемом десятитомном собрании сочинений оно датировано 1819 г. и напечатано в разделе «Ранние стихотворения, незавершенное, отрывки, наброски».2 С сожалением приходится констатировать, что это отступление от сложившейся традиции ничем не оправдано и что вполне вероятным его следствием может явиться лишь неверное представление о четверостишии у так называемого массового читателя, на которого рассчитано издание....
© 2011 - Апология Русской Православной Церкви
Friday, August 19, 2011
Subscribe to:
Posts (Atom)