Братья и сестры!!!

особенно те кто знают английский. Предыдущий пост написан о том, что для человека, знающего о чем идет речь, текст этой статьи представляет собой совершенно корректное изложение событий, а для человека, не знающего о чем идет речь, впечатление создается просто прямо противоположенное. Именно такие штуки и являются предметом современного искусства, особенно искусства концептуального. СМИ, история, свойства человеческого сознания, все являются художественным материалом для художника-концептуалиста. Знаете с чего начиналось концептуальное искусство? Я сейчас не помню фамилию этого голландского художника, но он выставил деревянный стул, рядом повесил фотографию стула и табличку с надписью "стул". И решай что есть стул.
Концептуальное искусство принципиально занимается вопросами взаимодействия текста и контекста, факта и его перцепций, семантикой и универсальной грамматикой. А то, что делали Кабаков и Брускин это концептуальное искусство только постольку, поскольку оно способствовало разрушению сознания советских граждан, отрезанных от информации о настояшем концептуальном искусстве и просто обалдевавших от того "какие деньги платят за такую фигню". Я не уверен даже, что сам Кабаков и Брускин, ослепленные собственной гениальностью, поняли что происходит. Похоже, что их использовали в темную. Так что и сам Кабаков и мы с вами и даже Ю.В. Андропов были "тюбиками с краской", выдавленными на гигантское полотно гениального произведения концептуального искусства под названием "Развал СССР".

О кощунствах

Я хочу обратится к тем Православным христианам, которые просят Патриарха отказаться от требования расследовать оскорбление чувств верующих, выразившееся в плясках нескольких дур в Храме Христа Спасителя. Прошу Вас это не делать. Дело в том, что в этом нет никакого милосердия. Сплошные добрые намеренья, которыми вымощена дорога в Ад
Дело в том, что я уже однажды пережил нечто подобное. Я тогда учился на художника на последнем курсе в Пратт Институте. В этот момент в Нью-Йорке в Бруклинском музее началась выставка, в которой экспонировалась работа Британского художника Криса Офили Этот «шедевр» представляя собой изображение Божьей Матери, выполненное слоновьим говном. Автор по радио детально описывал как он сначала нарисовал контур, потом подписал его и только после этого на манер Поллока (его слова) стал швырять в это контур говном. Мэр Нью-Йорка Джулиани (жалко что он не стал Президентом) хотел лишить Бруклинский музей финансирования за эту выставку, но музей подал на него в суд, который Джулиани проиграл. И нашлись католики, которые, подобно Вам, осуждали за это Джулиани. Мол свобода выражения, культур-мультур.

Магия архитектуры.

Вперывые я столкнулся с этим явлением в Риме в Колизее. Глядя на подвалы в которых вместе с дикими зверьми содержались идущие на смерть, я словно ощщутил ярость и ужас, который испытывали они, слыша гиканье и рев толпы, пришедшей развлечься их смертной тоской. И этот запах, запах смерти, который невозможно забыть....
Я очень быстро ушел из Колизея и в дальнейшем избегал к нему подходить.

Пир Духа.

Современное русское искусство по сравнению с искусством советским напоминает репортаж из седьмого круга Дантова Ада"
Так говорите искусство отображает жизнь?

Веб-серфинг утром 10 мая 2011года.

Эпиграф:
«Платон считал, что занятия музыкой должны быть основой государственной системой воспитания. Именно поэтому они должны быть обязательны для всех граждан. Об этом он очень подробно говорит в диалоге "Государство". Он требовал, во имя укрепления морали и устранения распущенности, всевозможных ограничений и строгой регламентации в области музыкальной практики, вплоть до запрещения определенных ладов или музыкальных инструментов. В частности, Платон запрещал употребление сложных, многострунных инструментов, таких как тригоны, пектиды и другие. Он предлагал ограничиться лирой и кифарой для употребления в городе и свирелью-для постухов. Точно так же Платон выступал против чисто инструментальной музыки: "Отдельно взятая игра на флейте и на кифаре заключает в себе нечто в высокой степени безвкусное и достойное лишь фокусника".»

У меня сегодня день открытий – я в очередной раз убедился в том, что движением человека в Интернете управляют «высшие силы», причем совсем не обязательно «низшие высшие силы». Причем я в начале не хотел публиковать этот пост, так как не хотел портить себе и другим праздничное настроение. Но неожиданное продолжение этой дискуссии в сочетании с этой, убедили меня, что мое сегодняшнее «путешествие» представляет интерес не только для меня. Преподношу его так, как оно было, и приношу извинения за за демонстрацию подробностей, о которых ранее не знал и не хотел знать:

Cокровища сабвэя

Нью-Йоркский сабвэй очень странное место. Честно говоря, у меня с Америкой эстетический конфликт. Нет ничего более чуждого мне, чем американская эстетика. Ни одна другая культура, ни одна другая нация не вызывала у меня такого эстетического неприятия и даже раздражения, как американская. Искусство США поначалу даже заставило меня поверить, что конструкторам американского плавильного котла действительно удалось таки создать не новую нацию, а новое человечество. Тем не менее, я остро чувствовал, что эта неповторимая, уникальная эстетика есть, что это именно красота, а не уродство и безобразие.

Исчерпывающие оценки

«Ни у кого не должно быть сомнений в том, что российское государство и я, как президент, дали исчерпывающие оценки относительно того, что произошло и кто был виноват в этом преступлении», - заявил президент РФ.

Fat-free, cholesterol-free

Что собой представляет урок компьтерной графики в американском колледже:
"Господа студенты, эта программа называется фотошоп, это куледит, а это директор. Это таблетка, а это называется раскадровка. К следующему занятию сделайте раскадровку, через неделю сделайте звук с аллюзиями, а через две недели мультфильм на 3 минуты. Можете использовать для фонов все что угодно, но главные герои должны быть нарисованы на компьютере таблеткой, чтобы вы почувствовали медиу". И господа студенты делают.

Магия театра 3 или записки театрала.

Я не хотел публиковать этот пост, написанный 10 дней тому назад, ввиду его очевидной тенденциозности. Но авария с генерал Шамановым вызвала непреодолимое желание внести свою лепту в нагнетание атмосферы всеобщей подозрительности с последующим расслаблением для получения удовольствия.

Святая Ложъ - Возрождение против Ренессанса!

На рубеже 12 и 13 столетий мир стремительно приближался к радикальному изменению парадигмы развития. Буквально через несколько десятилетий целый ряд исторических событий огромного значения полностью изменили политическую карту мира, почти уничтожив Православную цивилизацию, Исламские государства и Папство, но они же породили Ренессанс в Италии, научно-техническую революцию в Западной Европе, открытие Америки, великие географические открытия и Британскую Империю, над которой всегда светило солнце.
Весьма любопытно, что Пьер Плантар, зарегистрировавший в 1956 году Приорат Сиона для того, чтобы заставить европейцев задуматься о возможности восстановления в Европе монархии Меровингов, в качестве точки бифуркации исторического развития указывает на так называемое "срубание Вяза" в 1188 году. Согласно его интерпретации истории срубание Вяза означало прежде всего раскол между Приоратом Сиона и Орденом Храма, бывшего до этого момента военно-административным инструментом Приората Сиона, и произошел он сразу после того как в 1187 году султан Египта и Сирии великий Саладин завоевал Иерусалим. Не отрицая ни важность Меровингов для объединения Западной Европы, ни реальность тысячелетней истории Приората Сиона, ни значение Иерусалима для европейской истории, тем не менее хочется все таки отметить, что "срубание Вяза", стоявшего на границе между Нормандией и Францией и бывшего традиционным местом встречи между нормандскими герцогами и французскими королями, прежде всего означало разрыв договора от 911 года между викингом Роллоном и королем Западно-Франкского королевства Карлом Простоватым. Этот договор в течении 300 лет был не только краеугольным камнем цивилизационного христианства, обеспечившим выход из состояния варварства, в которое погрузилась Западная Европа после распада Империи Карла Великого, но и весьма существенным фактором христианизации Европы, включая Скандинавию и Киевскую Русь. Надо сказать что когда муж Элеоноры Аквитанской герцог Нормандский Генрих II короновался в 1154 году королем Англии, а не королем англичан, как это делали все его предшественники, он оказался вассалом фрацузской короны, обладавшим военной мощью многократно превосходившей мощь французского короля. Когда он увидел как подданые Филиппа II Августа Французского, сына первого мужа его жены, рубят Вяз под корень, он несомненно понимал, что договор с Роллоном разорван и он больше не вассал. Но краеугольный камень характерен тем, что когда его вынимают, рушится все здание и варварство западных франков, вне зависимости от Меровингов сдерживавшееся прежде всего договором с викингами, вырвалось наружу.
В 1202 году начался четвертый крестовый поход, а 13 апреля 2004 года пал Константинополь и началось чудовишное 60 летнее разграбление Второго Рима западными варварами, от которого он уже никогда не смог оправится и только еще раз вспыхнул Фаворским светом, чтобы, умирая, передать священный огонь Паламизма Риму Третьему, возникшему за то время пока над святой Софией был водружен латинский крест. Великая Христианская Империя, созданная гением Константна Великого, которая в течение 800 лет была источником наук, искусств и государственности не только для Восточной но и для Западной Европы, на 60 лет перестала существовать, а когда она, на короткое время появилась из небытия снова, мир уже был неузнаваемо другим. Неузнаваемо для тех, кто жил до четвертого крестового похода. Для нас, грещных, это был нащ, так хорошо знакомый мир, в котором мы живем.
Действительно в 1209 году начинается альбигойский крестовый поход, разоривший весь юг Франции и обогативший исторический опыт европейцев понятием геноциде. Папский легат Арнольд-Амальрик при взятии Безье говорит:«Убивайте всех, Господь распознает своих!» и крестоносцы убивают всех жителей Безье, а всех жителей сдавшегося без боя Каркасона выпускают из города в одних сорочках. В 1213 году Чингис-Хан вторгается в Китай, а крестоносцы Симона де Монфора в битве при Мюре убивают Педро Арагонского и наносят сокрушительное поражение многократно превосходящей их армии Лангедока и Арагона. В 1215 году крестоносцы берут Тулузу, но в 1216 граф Тулузы Раймунд VI вместе с сыном, будущим Раймундом VII поднимает восстание против безжалостных завоевателей-северян. В 1218 году убит Симон де Монфор, а 31 мая 1223 года на реке Калка командующий монгольским корпусом Субэдэй разгромил русско-половецкие войска. В 1226 году король Франции Людовик VIII вступает в войну против графа Тулузы Раймунда VII и в 1229 году Раймунд подписывает унизительный мирный договор. В Тулузе начинает работать инквизиция. В 1237 году начинается западный поход Бату и Субэдэя. В 1239 был взят Владимир, а в 1940 году - Киев. В 1241 г. монголы берут Краков и наносят поражение польско-немецким войскам, хорватским и венгерским войскам. В 1242 году передовые отряды монголов доходят до Адриатического моря и Вены, но хан Батый узнает о смерти великого хана Угэдэя в 1941 году и поворачивает войска назад. 5 апреля 1242 года Святой Александр Невский, первым сделав правильные выводы из четвертого крестового похода, принимает решение:"мир на Востоке, война на Западе" и наносит сокрушительное поражение Ливонскому ордену на Чудском озере (Ледовое побоище), останавливая северный крестовый поход. В 1242 году Раймон Тулузский препринимает попытку поднять восстание одновременно с вторжением англичан, но попытка англичан высадить десант быстро отражена и восстание кончается, не начавшись. 16 марта 1244 года после девяти месячной осады сдается последняя крупная крепость альбигойцев Монсегюр, и 200 "добрых христиан"(perfecti), мужчин и женьщин, отказываются перейти в католичество и были заживо сожжены в тот-же день. В 1248 году Александр Невский возвращается из поездки в Монголию, получив ярлык на Великое княжение в Новгороде и в Киеве. Возникает наследница Византии историческая Россия, и Святой Александр Невский отвечает папским легатам «си вся съведаем добре, а от вас учения не приимаем». В 1255 году взята последняя крепость альбигойце Керибус, а в 1256 году начинается завоевательный поход монгольского войска по командованием Хулагу на Ближний Восток и после взятия крепостей Аламут и Меймундиз монголами, уничтожившими всех, ассасины прекращают свое открытое существование и уходят в подполье. В 1258 году монголы захватывают Багдад, а в 1259 Дамаск, но христиане Палестины и египетские мусульмане-мамлюки заключают военный союз против монголов и наносят им 3 сентября 1260 года поражение в битва при Айн-Джалуте, недалеко от Иерусалима, остановив продвиженние монголов на Запад. 25 июля 1261 г. греческий полководец Алексей Стратигопул возаращает Константинополь под власть Михаила VIII Палеолога, который 15 агуста венчается на Царство в Святой Софии. И хотя Византийская Империя так и не смогла восстановиться после четвертого крестового похода, ясно, что сотрудничеству восточных и западных христиан против мусульман пришел коней. Воистину за эти 60 лет облик и Европы, и Азии радикально изменился.

Четырехколесная колесница на дороге Святого Иакова

Ренн-ле-Шато - деревня в предгорьях Пиринеев на границе Франции и Испании. Через неё проходит дорога из Лангедока в Сантьяго-де-Компостела - город, куда по преданию приплыла лодка с мощами Святого Иакова Зеведеева, пущенная на волю волн в Палестине. Мощи Святого Иакова в соборе Сантьяго-де-Компостела стали одной из самых почитаемых святынь в Западной Европе и местом массового паломничества, а дорога из Франции в Сантьяго-де-Компостела получила название "путь Святого Иакова".

Приорат Рэдае

Деревня Ренн-ле-Шато с античных времен до альбигойского крестового похода называлась Рэдае и была довольно крупным городом на перекрестке путей торгового и культурного обмена. Расцвет Рэдае приходится на 5 век нашей эры, когда город предположительно стал столицей и фортом Нокс вестготов, незадолго до этого взявших и разграбивших Рим.

Рэдае

Ренн-ле-Шато - деревня в предгорьях Пиринеев на границе Франции и Испании. Через неё проходит дорога из Лангедока в Сантьяго-де-Компостела - город, куда по преданию приплыла лодка с мощами Святого Иакова Зеведеева, пущенная на волю волн в Палестине. Мощи Святого Иакова в соборе Сантьяго-де-Компостела стали одной из самых почитаемой святынь в Западной Европе после мощей Святого Петра в Риме и местом массового паломничества, а дорога из Франции в Сантьяго-де-Компостела получила название "путь Святого Иакова".

Тамплиеры - заготовка

Четырехколесная колесница на дороге Святого Иакова

Ренн-ле-Шато - деревня в предгорьях Пиринеев на границе Франции и Испании, через которую проходит дорога из Лангедока в Сантьяго-де-Компостела - город, куда по преданию приплыла лодка с мощами Святого Иакова Зеведеева, пущенная на волю волн в Палестине. В связи с этим Сантьяго-де-Компостела стал местом массового паломничества, рака с мощами Святого Иакова в соборе Сантьяго-де-Компостела самой почитаемой святыней в Западной Европе после мощей Святого Петра в Риме, а дорога из Франции в Сантьяго-де-Компостела получила название "путь Святого Иакова".

Атака легкой кавалерии - Who are you to fucking lecture me?

Недавно via spb436 я нашел замечательный мультфильм, являющийся шедевром постмодернисткого концептуального искусства, великолепной иллюстрацией возможностей Дюшамбовского унитаза, превращающегося в эстетический шедевр, будучи огороженым музейными ленточками. Ну об этом "шедевр" я еще, с Божьей помощью расскажу своим читателям, а пока, дорогие мои, вернемся к мультфильму. Его британский патриотизм просто зашкаливает - только просмотром этого мультфильма и его английским юмором можно объяснить то, что Едвард Батлер, командующий британскими моряками, штурмующими барханы Регистана, назвал партизан Талибана иностранным вторжением. Но понять этот концепт и тонкую, постмодернистскую иронию, можно только зная противоречие между содержанием мультфильма и его названием, переводящем этот "мульт-унитаз" в утонченное артистическое пространство Кенсингтонского дворца.

Британский миф Лангедока или невыносимая легкость бытия тамплиеров.

Ограниченный объем данного исследования не позволяет сказать что-нибудь вразумительное о крестовых походах, за исключением простого перечисления отдельных фактов, так или иначе повлиявших на развитие западно-европейского христианского искусства. Как уже отмечалось, культурный обмен между двумя авраамическими цивилизациями происходил в сравнительно мирных условиях Византии, Испании и Сицилийского королевства, а отнюдь не в условиях не прекращающейся бойни Крестовых походов. Но крестовые походы действительно породили весьма важное явление в жизни Европы - военно-монашеские ордена, из которых самыми первыми и влиятельными оказались орден госпитальеров (1113 г.) и орден тамплиеров (1119 г.).

Ложъ: Устав против Света.

Художественная программа Рожера II несомненно была лебединой песней византийского искусства в Западной Европе. На смену ему шла готика – первое специфически западноевропейское искусство. К сожалению, эта эпоха, в силу подавляющего влияния на современный мир "анти-готического" искусства эпохи Возрождения, до с их пор остается мало известной, и только недавно, благодаря работам замечательного американского историка искусства Эрвина Панофски, начал рассеиваться туман ложных интерпретаций и были заложены основы понимания символизма и логики развития и готического искусства.

заготовка

http://www.innervision.com/mysteries/media/languedoc/mont-zm1.jpg
Ограниченный объем данного исследования не позволяет сказать что-нибудь вразумительное о крестовых походах, за исключением отдельных фактов, так или иначе повлиявших на развитие западно-европейского христианского искусства. Как уже отмечалось культурный обмен между дыумя авраамическими цивилизациями происходил в сравнительно мирных условиях Византии, Испании и Сицийлийского королевства, а отнюдь не в условиях не прекращающейся бойни Крестовых походов. Но крестовые походы действительно породили весьма важное явление в жизни Европы - военно-монашеские ордена, из которых самыми первыми и влиятельными оказались орден тамплиеров (1119 г.) и орден госпитальеров (1113 г.) Причем если орден госпитальеров изначально был медицинским орденом, взявшим на себя функции охраны паломников в ходе первого крестового похода, то орден тамплиеров изначально создавался как орден вооруженных аскетов, "несущих христианство на острие копья" и был принципиально новым явлением в цивилизацинном христианстве, превратившим теологию в военную дисциплину. Естественно эта теология была неразрывно связана с цистерианской реформой хотя бы в силу того, что главными авторами первого устава тамплиеров, ставшем образцом и лекалом для всех последующих уставов военно-аскетических сообществ на Западе, стали Гуго де Пейн и святой Бернар Клервосский. Но настоящим рождением ордена тамплиеров следует считать день 29 марта 1139 г., когда Папа Инокентий II своей буллой "Omne Datum Optimum" отметил кончину своего соперника антипапы Анаклета II и отблагодарил последователей святого Бернара Клервосского за помощь, оказанную ими в борьбе с этим "человеком еврейского происхождения, занявшим трон Святого Петра". Предоставив этой буллой ордену тамплиеров множество весьма необычных привелегий, в том числе освобождение от уплаты десятины и от вякой церковной власти, кроме власти Папы, он перевел орден тамплиеров в новое качество, сделавшим его не только первым супра-государственным сообществом, типа Европейского Союза или Коминтерна, но и, благодяря изобретенной тамплиерами системе перечисления средств с помощью чеков, первой транснациональной корпорацией, породивщей финансовый капитализм.
Но наиболее важной привилегией оказалось право, во имя спасения заблудших, вступать в деловые отношения и даже принимать в свои ряды еретиков, преступников и отлученных от Церкви. Дело в том, что пока последователи авраамические религий - христиане и мусульмане - сражались друг с другом на Ближнем Востоке, в Западной Европе, особенно на юге Франции возникла и стала успешно развиваться принципиально другая цивилизация – катары, или как их называли в Лангедоке альбигойцы. Религиозная философия катаров была синтезом множества еретических и гностических сект, но весьма важным обстоятельством является то, что и синтез и бурный рост этих сект существенно зависел от той уникальной культурной среды или скорее культурного бульона, которую создала победа цивилизационного христианства в Западной Европе, сильно напоминающая победу демократии в России в 1990 году.

Эта победа, зримым символом которой стала "победа" святого Бернара Клервосского нал антипапой Анаклетом II оказалось пирровой, так как буквально через несколько лет после этой победы в 1143 году светская власть Пап в Риме была упразднена, а Рим оказался республикой, окормляемой и возглавляемой учениками Пьера Абеляра Арнольдом Брешианским и Джордано Пьерлеони, а Иннокентия II сменил на папском престоле другой ученик Пьера Абеляра Целестин II. Но как известно "совершенство худший враг прекрасного" и после того, как автор Пророчества о Папах архиепископ Арно святой Малахий сумел обеспечить переход ирландской Церкви от кельтской Православной литургии к Римскому католическому обряду, цистерианцы сами себе нанесли поистине страшный удар решив отполировать искоренение кельтского Православия навязыванием Йоркскому капитулу архиепископа-цистерианца Генриха Мердака, взамен избранного ими Вильяма Йоркского.
кампанией дискредитации недавно
, парадоксальным образом привела к моральному краху последователей святого Бернара Клервосского превратив их любимое детише в мускулы без мозгов. И поскольку "в нашем мире никакая сила не остается надолго без хозяина" катары, называвшие себя "добрыми христианами", стали активно вступать ряды ордена храмовников, особенно если учесть что в ситуации культурного бульона моральный облик "добрых христиана" ничем не отличалася от идела святого Бернара Клервосского, описанного им в уставе тамплиеров, а часовни папской буллой тамплиерам было разрешно строить свои. Но поскольку над-государственный орден тамплиеров, обладавший значительной военной и экономической силой, оказался уже второй церковью внутри церкви, конфликт с коллегией кардиналов и c национальной монархией во Франции был неизбежен. Естественно, что после того как этот конфликт принял форму геноцида в ходе альбигойского крестового похода, вступление в ряды рыцарей-храмовников оказалось чуть ли не единственным способом выживания альбигойцев - создателей удивительной культуры «трубадуров и мейстензингеров», которая в конечном итоге, несмотря на ужасные преследования и уничтожение через 60 лет после этого ордена тамплиеров, распространилась на все Западную Европу и США, подмяв под себя и католичество и все цивилизационное христианство.
В отличие от своих предшественников, они окончательно оформили систему деления людей на «людей духа» (perfecti) и «людей материи» profane. Причем принадлежность к perfecti определялась не поведением человека или даже его природными способностями, а только происхождением, «генетикой». Perfecti могли вести себя как великие аскеты или заниматься чудовищным развратом – все равно они оставались существами высшего порядка по отношению к profane, которые постоянно должны были доказывать perfecti свое право на существование. Особым признаком принадлежности к perfecti был отказ от полового размножения, под которым подразумевалось не физический контакт с противоположенным полом, а создание семьи и рождение детей, что заставляет вспомнить «воров в законе». Фильм «Ночной Дозор» практически идеально иллюстрирует культуру альбигойцев, особенно то, что и «люди света» и «люди тьмы» в этом фильме являются perfecti и находятся друг с другом в состоянии динамического равновесия. Только Гоша Куценко портит, в остальном идеальную иллюстративнось, этого творения Бекмамбетова. Более того, свальный грех и противоестественные формы «любви», считались «манихеями» не только признаком принадлежности к perfecti, но и лекарством от вовлеченность в круговорот «половухи». Манихеи презирают крестьян, именно потому, что они постоянно занимаются не только разведением животных, но и выращиванием растений, которые тоже размножаются половым путем, и столь масштабное участие в этой «половухе» человека, с точки зрения «манихеев», является свидетельством его «греховности» и принадлежности к profane. Впрочем, нравы «манихеев» значительно лучше меня описаны Блаженным Августином и Святым Амвросием, который был одним из немногих апологетов христианства, успешно обратившим на путь истинный множество гностиков-дуалистов.
Примечательно, что почти тысячу лет до этого в этом месте, где гностики решили после долгих скитаний и смены имен (зороастрийцы,павликиане, богумилы, катары) создать "национальный очаг", почти полторы тысячи лет до этого, существовало очень важное поселение других гностиков - финикийцев(ханаанеев), выходцев из Ливана, которые со времен Исава жили рядом с евреями-авраамистами. Все время финикийцы с евреями-авраамистами враждовали на религиозной почве, но говорили при этом на одном языке. При этом, согласно Священному Писанию, финикийцы также как и альбигойцы практиковали на своих богослужениях «ритуальную проституцию» и «свальный грех». Уже во времена Соломона финикийцы накопили огромные богатства, привозя с Британских островов олово, необходимое для выплавки бронзы и создали финансовый капитализм. Они были искусными воинами и мореплавателями и смогли не только доплыть до Англии и Карфагена, где спустя 4 века жил Блаженный Августин, но и построить там город, ставший впоследствии геополитическим соперником Римской Республики.
Единство места, пользуясь терминами "Поэтики" Аристотеля, играет в драме Европейского дуализма большое значение - "освятив" место своим присутсвием гностики, подобно лососю, возвращаются на "нерестилище". В частности гора МонВанту известна как место поклонения и источник силы героев (Пирр, Ганнибвал (каннибал?)) В средние века онс считалась проклятой и никто на нее не смел подыматься. Первым человеком поднявшимся на этк гору после знаменитого визита канибала был великий поэт
http://phoenicia.org/britmines.html
blankWe have approx. 1,900 pages -- Web's Largest Phoenician Site
Visit the Phoenician International Research Center (PIRC) Subsite

http://www.cathar.info/12050401_gui.htm инквизиция
http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Whiting_%28Abbot%29 Richard_Whiting
http://en.wikipedia.org/wiki/Sir_Gawain_and_the_Green_Knight Star of Gowein
http://4ygeca.com/graal.html Graal, Avalon, Sparrow of Longin
http://www.terrorism-illuminati.com/war-of-the-roses#04 Lord of Sidon jolly roger
http://www.cathar.info/12050401_gui.htm записки инквизитора

Ложъ - Свет против Устава.

Художественная программа Рожера II несомненно было лебединой песней византийского искусства в Западной Европе. На смену ему шла готика - первое по настоящему специфически западноевропейское искусство.